「文脉华章」非遗焕新 生生不息|漫步六尺巷 感受礼让文化浸润的“巷”往生活
「文脉华章」非遗焕新 生生不息|漫步六尺巷 感受礼让文化浸润的“巷”往生活
「文脉华章」非遗焕新 生生不息|漫步六尺巷 感受礼让文化浸润的“巷”往生活
习近平总书记(zǒngshūjì)对非物质文化遗产保护工作作出重要(zhòngyào)指示强调,要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护,更好满足(mǎnzú)人民(rénmín)日益增长的精神文化需求(xūqiú),推进文化自信自强。非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分。为扎实做好非遗的系统性保护、广泛开展非遗的多元化传播,光明网策划推出(tuīchū)“非遗焕新 生生不息”记录非遗创造性转化、创新性发展系列短视频,聚焦非遗的活态展示(zhǎnshì)与跨界融合,讲述好非遗人的传承故事(gùshì)与匠心精神,展示好中国非遗的精湛技艺与独特魅力。
2024年10月,习近平总书记在安庆桐城市考察(kǎochá)时指出,六尺巷体现了(le)先人化解矛盾的历史智慧,要作为弘扬中华优秀传统文化(wénhuà)的教育场所,发挥好中华民族讲求礼让(lǐràng)、以和为贵传统美德的作用,营造安居乐业的和谐社会环境。
六尺巷宽(kuān)不过六尺、长不过百米,却被(bèi)称为“最宽”的巷子。据史料记载,清康熙(qīngkāngxī)年间,桐城境内大学士张英的府第与一吴姓人家相邻(xiānglín),吴家盖房欲占张家隙地,双方为此发生纠纷,告到县衙。张家人驰书给在京为官的张英,张英阅罢立即批诗寄回,诗曰:“一纸书来只为墙,让他(tā)三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”张家人得诗,旋即将(jiāng)围墙拆让三尺。吴家深为感动,也(yě)将围墙向里拆让三尺,两家之间由此形成了一条六尺宽的巷道,也就是如今的六尺巷。
短短六尺巷(xiàng),却(què)让出了天地宽。对于安徽省级非物质文化(wénhuà)遗产代表性项目六尺巷传说省级代表性传承人张耘来说,六尺巷是他祖辈礼让故事的发生地,是他从小生活的地方(dìfāng),也是他在新时代创新讲好六尺巷故事、传播礼让文化的地方。
近年来,桐城市打造六尺巷(xiàng)(xiàng)景区,让(ràng)这条远近闻名(yuǎnjìnwénmíng)的小巷变成集六尺巷、张府、吴府、勺园等(děng)组成的综合型旅游目的地。据张耘介绍,游客来到六尺巷景区,不仅可以在古巷感受历史文化肌理,还可以参观桐城历史文化展陈馆(chénguǎn)、六尺巷工作法展馆等文化场所,在方家铺子体验书法、手工、铜制品等本地的非遗(yí)项目,在时光小院等新项目中挑选极具“礼让”氛围的文创产品。这种综合性景区通过将六尺巷故事融入文旅发展的方式,让礼让文化得到广泛传播。
为(wèi)了更加深入地讲好六尺(liùchǐ)巷故事,张耘带领社区工作人员组成“六尺巷故事”志愿讲解服务队,为前来研学的学生做义务讲解。“在讲解过程中,我们不是单纯地把六尺巷故事交代清楚(qīngchǔ),而是将六尺巷故事里(lǐ)所包含的谦逊、包容、礼让、和谐这些核心的部分解释清楚,让学生们在潜移默化中将传统(chuántǒng)文化(wénhuà)牢记在心,并运用到生活中去。”张耘表示,他们(tāmen)还成立了六尺巷剧社,定期进行演出,通过小品、说唱(shuōchàng)、黄梅戏等表演形式,围绕地方戏曲、地方文化,尤其是核心的六尺巷礼让文化来演绎一些故事,同时在德邻社开展六尺巷小课堂活动,邀请(yāoqǐng)地方文化爱好者开展宣教课程,浅显易懂地展示中华优秀(yōuxiù)传统文化。
“作为非遗传承人,多年来(lái),我一直在学习、运用并向世人讲解六尺巷故事,发掘六尺巷故事背后的中华优秀传统文化的内在价值,希望可以让(ràng)礼让文化深入人心。”张耘说(shuō)。


习近平总书记(zǒngshūjì)对非物质文化遗产保护工作作出重要(zhòngyào)指示强调,要扎实做好非物质文化遗产的系统性保护,更好满足(mǎnzú)人民(rénmín)日益增长的精神文化需求(xūqiú),推进文化自信自强。非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分。为扎实做好非遗的系统性保护、广泛开展非遗的多元化传播,光明网策划推出(tuīchū)“非遗焕新 生生不息”记录非遗创造性转化、创新性发展系列短视频,聚焦非遗的活态展示(zhǎnshì)与跨界融合,讲述好非遗人的传承故事(gùshì)与匠心精神,展示好中国非遗的精湛技艺与独特魅力。

2024年10月,习近平总书记在安庆桐城市考察(kǎochá)时指出,六尺巷体现了(le)先人化解矛盾的历史智慧,要作为弘扬中华优秀传统文化(wénhuà)的教育场所,发挥好中华民族讲求礼让(lǐràng)、以和为贵传统美德的作用,营造安居乐业的和谐社会环境。
六尺巷宽(kuān)不过六尺、长不过百米,却被(bèi)称为“最宽”的巷子。据史料记载,清康熙(qīngkāngxī)年间,桐城境内大学士张英的府第与一吴姓人家相邻(xiānglín),吴家盖房欲占张家隙地,双方为此发生纠纷,告到县衙。张家人驰书给在京为官的张英,张英阅罢立即批诗寄回,诗曰:“一纸书来只为墙,让他(tā)三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”张家人得诗,旋即将(jiāng)围墙拆让三尺。吴家深为感动,也(yě)将围墙向里拆让三尺,两家之间由此形成了一条六尺宽的巷道,也就是如今的六尺巷。
短短六尺巷(xiàng),却(què)让出了天地宽。对于安徽省级非物质文化(wénhuà)遗产代表性项目六尺巷传说省级代表性传承人张耘来说,六尺巷是他祖辈礼让故事的发生地,是他从小生活的地方(dìfāng),也是他在新时代创新讲好六尺巷故事、传播礼让文化的地方。
近年来,桐城市打造六尺巷(xiàng)(xiàng)景区,让(ràng)这条远近闻名(yuǎnjìnwénmíng)的小巷变成集六尺巷、张府、吴府、勺园等(děng)组成的综合型旅游目的地。据张耘介绍,游客来到六尺巷景区,不仅可以在古巷感受历史文化肌理,还可以参观桐城历史文化展陈馆(chénguǎn)、六尺巷工作法展馆等文化场所,在方家铺子体验书法、手工、铜制品等本地的非遗(yí)项目,在时光小院等新项目中挑选极具“礼让”氛围的文创产品。这种综合性景区通过将六尺巷故事融入文旅发展的方式,让礼让文化得到广泛传播。
为(wèi)了更加深入地讲好六尺(liùchǐ)巷故事,张耘带领社区工作人员组成“六尺巷故事”志愿讲解服务队,为前来研学的学生做义务讲解。“在讲解过程中,我们不是单纯地把六尺巷故事交代清楚(qīngchǔ),而是将六尺巷故事里(lǐ)所包含的谦逊、包容、礼让、和谐这些核心的部分解释清楚,让学生们在潜移默化中将传统(chuántǒng)文化(wénhuà)牢记在心,并运用到生活中去。”张耘表示,他们(tāmen)还成立了六尺巷剧社,定期进行演出,通过小品、说唱(shuōchàng)、黄梅戏等表演形式,围绕地方戏曲、地方文化,尤其是核心的六尺巷礼让文化来演绎一些故事,同时在德邻社开展六尺巷小课堂活动,邀请(yāoqǐng)地方文化爱好者开展宣教课程,浅显易懂地展示中华优秀(yōuxiù)传统文化。
“作为非遗传承人,多年来(lái),我一直在学习、运用并向世人讲解六尺巷故事,发掘六尺巷故事背后的中华优秀传统文化的内在价值,希望可以让(ràng)礼让文化深入人心。”张耘说(shuō)。

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