世界首次！中国科学家确证存在史前母系社会组织

6月5日，山东地区史前考古研究重大成果发布会在济南举行。新华社记者 李贺 摄　　新华社济南6月5日电（记者邵琨）在山东广饶傅家遗址，中国科学家确认4750年前存在由两个母系(mǔxì)氏族构成的(de)社会形态。这是世界范围内首次(shǒucì)确证存在史前母系社会组织，刷新了母系社会最早仅可追溯至(zhì)欧洲铁器时代的遗传学线索溯源(sùyuán)时间。 这一研究成果由北京大学(běijīngdàxué)与山东省文物考古研究院等单位联合取得，首次以分子(fènzǐ)遗传学证据实证了中国新石器时代母系社会的具体结构，4日刊(rìkān)于国际学术期刊《自然》。 与以往主要依据考古发现(fāxiàn)的雕像、女性用品和民族志、文献记载得出的假说不同，该团队基于高分辨率古DNA亲缘关系鉴定技术(jìshù)，综合考古学、人类学、稳定同位素以及(yǐjí)碳十四年代学等多学科交叉研究(yánjiū)得出结论。 “该研究全面揭示了新石器时代黄河(huánghé)下游沿海地区母系氏族社会的组织(zǔzhī)特征(tèzhēng)、人口规模、生业模式和生产力水平(shuǐpíng)等关键信息，实现了有关人类早期社会组织研究的重大突破。”北京大学考古文博学院研究员张海说。 傅家遗址是位于山东境内、鲁北山前和渤海湾南岸的(de)大汶口文化晚期遗址，距今约4750年(nián)至4500年。遗址内部存在明显的空间分区(fēnqū)特征，其南北两个区域有两处独立墓葬群。 6月5日拍摄的山东地区史前考古研究重大成果发布会现场。新华社记者 李贺 摄　　墓地(mùdì)内部存在多组一至三级(sānjí)亲缘关系，其中一对跨墓地的二级亲缘关系为“随母系埋葬”的丧葬习俗提供了(le)直接的遗传学证据。墓地内部及(jí)墓地之间存在极密集的四至(sìzhì)六级亲缘网络，证实(zhèngshí)两个墓地人群长期通婚和共存，表明母系埋葬制度未因时间及亲属关系疏远而改变，且被严格遵循了至少250年。 线粒体只从母亲遗传(yíchuán)，傅家遗址墓葬中的人拥有相同的线粒体。“这种单一(dānyī)化的母系遗传模式强烈暗示(ànshì)，两个墓区人群分别源自不同的单一母系祖先。”北京大学生物医学前沿创新中心研究员黄岩谊说。 综合墓地(mùdì)规模、延续时间、母系单倍型(xíng)的完全单一性以及父系单倍型的高度多样性，研究人员推断傅家两个墓地应(yīng)属于母系氏族社会结构，而非家族模式。 体质人类学分析显示，青少年与成年男性(nánxìng)均严格埋葬于本人出生时所在氏族墓地，这(zhè)一葬制符合母系社会的(de)典型特征，与父系社会中女性随夫而葬的习俗对比鲜明。 6月5日，山东省文物(wénwù)考古研究院(yánjiūyuàn)院长(yuànzhǎng)孙波在发布会上介绍情况。新华社记者 李贺 摄　　山东省文物考古研究院院长孙波表示，这一发现为摩尔根、恩格斯关于母系社会的理论提供了直接的东方实证，在人类文明起源研究领域(lǐngyù)具有重大意义。